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杨戬为什么叫二郎神,曾因演戏摔骨裂

接着说,话说唐僧一行人来到流沙河时,遇到了沙僧的阻挠,最后观音出面,沙僧被劝服,还说了这么一段话。   沙僧道:我是灵霄殿下侍銮舆的卷帘大将。只因在蟠桃会上,失手打碎了玻璃盏,玉帝把我打了八百,贬下界来,又教七日一次,将飞剑来穿我胸胁百余下方回,故此这般苦恼。没奈何,饥寒难忍,三二日间,出波涛寻一个行人食用。   我在此间吃人无数,向来有几次取经人来,都被我吃了。凡吃的人头,抛落流沙,竟沉水底。这个水,鹅毛也不能浮。惟有九个取经人的骷髅,浮在水面,再不能沉。我以为异物,将索儿穿在一处,闲时拿来顽耍。      这段话有三个谜团。   1,沙僧是卷帘大将,侍奉玉帝的銮驾,是玉帝很亲近的心腹。却因为不小心打破了琉璃盏,被玉帝毒打,还被贬下界,每隔七日遭受利剑穿心之苦。这样的惩罚,未免太不合常理了。   2,沙僧是卷帘大将,为何下界后会以行人为食?   3,九个取经人的骷髅是怎么回事?   同样,通篇西游记也没有给出任何解释,但是咱们结合之前所说的主线,从玉帝的角度思考,这些不合常理的漏洞,都变成了理所当然。   玉帝为了支援取经队伍,派出了心腹沙僧。两人演了一场戏,沙僧被贬下界,等候取经队伍。本来两人演完这一步,也就差不多了。玉帝为何又要让沙僧受尽利剑穿心之苦呢?   其实,这恰恰是玉帝的高明之处。咱们看一下孙悟空加入取经队伍的过程就明白了。      孙悟空也是知道取经秘密的人,但如果就这么直接加入取经队伍,让神通广大的孙悟空受命于唐僧,乖乖的去西天取经,肯定会引起太上老君的高度怀疑。于是观音出面了,三人演了一场戏,给了孙悟空一个去西天取经的理由,这个理由就是金箍。   同样,沙僧也是如此。正因为无法忍受穿心的苦楚,才有了加入取经队伍的理由。   不过还有一个问题,沙僧常年待在流沙河,而流沙河位于南瞻部洲,四处布满太上老君的眼线,所以沙僧和取经队伍根本联系不上。那么玉帝又该怎么通知沙僧呢?      在沙僧的话里,提到了一个非常奇怪的东西:九个取经人的骷髅。   按照沙僧的说法,这些取经人的骷髅很特殊,能浮在水面。是真是假我们不清楚,但重要的是,沙僧将这些骷髅留了下来,还串在了一起。   所以有充分的理由怀疑,这九个取经人,是玉帝在提示沙僧,取经队伍的到来时间,唐僧正是第十个取经人!之所以“三二日间,出波涛寻一个行人食用”,也是为了迷惑道教的耳目,卷帘大将也因此变成了食人的妖魔······   同时,九个取经人的骷髅也被有心人传了出去,唐僧成了十世修行的好人,从此有了长生不老肉的说法。而在原著里,第一个提到长生肉的人是白骨精。原文如下:   孙大圣去时,惊动那怪。他在云端里,踏着阴风,看见长老坐在地下,就不胜欢喜道:“造化,造化!几年家人都讲东土的唐和尚取大乘,他本是金蝉子化身,十世修行的原体。有人吃他一块肉,长寿长生。真个今日到了。   从文中我们得知,白骨精的家人一直都在散播吃唐僧肉能长生不老的说法。那么白骨精的家人是谁呢?      原文也给出了答案:此山叫做蛇回兽怕的白虎岭,正西下面是我家。   白虎岭正西下面叫做碗子山,是黄袍老怪的领地,黄袍老怪又是奎木狼下界,而奎木狼正是道教的一位大佬,是太上老君的左膀右臂。   所以九个取经人的骷髅,被有心人利用,成了西游记里的最大阴谋:吃唐僧肉能长生不老。

86年版的《西游记》至今无人能够超越,当时条件资源都很匮乏,特效效果也远远比不上现在的。但是杨洁导演却带领了一批人完美的演绎了《西游记》!被称为由名著改编成最成功的剧之一。这部剧不仅制作精良,而且里面的演员都很敬业,演技出色,很多经典角色让人永生难忘!   其中,如来就是一个很典型的例子。永远穿着一件金黄色的僧衣,双腿盘起来,两手放在膝盖上,一动也不动的端坐着。看到如来佛祖,一直都是面容慈祥和蔼,心平气和,不管遇到多么糟的情况,都能够淡然处之,看空一切。作为天庭上权利最大的神,如来在《西游记》出镜的机会并不多,但是仅有的镜头却让我们深深的记住了如来。   如来这个角色是朱广龙饰演的,当时杨洁导演让很多演员试镜,但是都觉得不行,没有那个感觉,直到朱广龙来了,一化上妆,往那一站,就像个活如来一样,于是,杨洁果断决定让杨洁来饰演如来了。   其实,在演如来之前,朱广龙就已经演过一部很有名的剧了——《地道战》。这部剧,让朱广龙永生难忘,因为他是用生命在演这部剧。朱广龙饰演的是高家庄民兵队长,有一个场景是要从2米高的树上跳下来去追鬼子,为了演好这个场景,朱广龙真的就跳了两次,结果将自己的膝关节摔骨裂了,也因为这次,朱广龙享受伤残军人待遇。   朱广龙虽然作品比较少,但是每部都是经典,演过的角色后人无法超越。如今,朱广龙已经79岁了,但是依旧健朗和蔼。已经上了年纪的朱广龙早已退休在家,不过出于对艺术的热爱,依然会客串一些小角色,有时候也会有导演邀请他出席公益活动。   朱广龙可以当之无愧“人民的老艺术家”这个称号,不计名利,真正的献身艺术,能做到这样的演员,如今寥寥可数!《西游记》这部成功的剧,走出来了很多优秀的艺术家,你还知道哪些像朱广龙这样的艺术家?

杨戬在历史上是实有其人的,他是北宋末宦官,受到徽宗宠信,《宋史》有传:卷四百六十八 列传第二百二十七 。   二郎神信仰古已有之。最早可追溯至唐朝时的独健二郎的崇拜。独健是毗沙门天王的第二子。毗沙门天王何许人也?传说李世民跟随李渊起兵时,“有神降于前,自称毗沙门天王,愿同乃定乱。”独健二郎的主要神迹是:天宝年间解安西兵围。对独健二郎这个佛教神祇的崇拜,经过唐朝后期的广泛传播,五代时已经延伸至灌口。而灌口正处于蜀地道教圣地青城山地区。   于是道教徒不干了。他们捧出了一个新的"二郎神“——赵昱。据说赵昱是隋朝人,隐居青城山学道,因隋炀帝迫其入仕,出任四川嘉州太守。时有老蛟兴风作浪,成一方祸害。赵昱乃持刀投江,没入水中,与老蛟大战,顷刻间江水尽赤,石案半崩,吼声如雷。最终赵昱左手持蛟首,右手持刀,奋波而出。于是州人顶戴,奉为神明。其后赵昱弃官隐去,不知所终,但又在嘉陵江水涨溢为患时,几度“显神”。   赵昱斩蛟的故事,于同在灌口地区的李冰创建都江堰的治水业绩有相似之处。于是,一个新的”二郎神“——李冰之子”李二郎“诞生了。据文献记载,李二郎综合了独健、赵昱和李冰的事迹,还按需要增添了新的神迹。除二郎神名号外,还承袭了独健雄姿英发的身影。赵昱斩蛟之事被他吸收。至于李冰的治水功绩,更添枝加叶地作了转移,以致使李二郎变为无所不能的治水专家。所有这些,加上侦查水患、射杀猛虎、擒锁孽龙等等,随构成了情节曲折和事迹动人的李二郎本事。   至于杨戬是怎样变成二郎神的,说法很多。其中一种是:      在冯梦龙编《醒世恒言》卷十三"勘皮靴单证二郎神"短篇小说中,描写宋徽宗宫人韩夫人在宦官杨戬府养病,一日至清源妙道二郎神庙上香,庙官孙神通会妖术,扮成二郎神夜入杨府私通韩夫人。事发后,杨戬先请王法官失利,后请潘道士击落一只皮靴,由此顺藤摸瓜,勘破此案。作者在篇末说明:"原系京师老郎传流,至今编入野史。"显然是作者根据宋元以来流传故事整理编写的。   可能关于杨戬的这个故事中出现了二郎神,后世以讹传讹,竟将二郎神与杨戬合二为一。   后来,再经过各种小说、戏曲,特别是《西游记》《封神演义》的演绎,二郎神即杨戬的说法深入人心。   至于电视剧《宝莲灯前传》中杨戬排行第二,他有个哥哥叫杨蛟的说法,应该是电视剧编剧为了圆“二郎神”为何“二”的问题而打的补丁,和历史上的杨二郎传说并不相符:   沉陷故事,见于唱本鼓词者,大同小异……唯弹词《宝莲灯华山救母》,于沉香救母故事外,又增二郎劈山救母缘起。略谓:西汉书生杨天佑修道桃山,张仙姑下山与杨配合,生一男一女,男名二郎,女名三娘

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