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康同薇简介,敬晖简介

敬晖别名敬仲晔,出生绛州太平,是唐朝大臣。担任过泰州刺史、洛州长史、侍中、宰相等职,封爵平阳郡王;他曾与张柬之、桓彦范等人一起发动神龙政变,拥立唐中宗复辟,后遭武三思排挤夺去实权。706年,他与其他发动神龙政变的大臣一同被流放边疆,后被虐杀而死,唐睿宗追封其为太尉,谥号“肃愍”。人物生平 早期经历 敬晖早年以明经入仕,累迁至卫州刺史。698年,河北各州因突厥入寇,在秋收之时征调百姓修筑城池。敬晖道:“城池再坚固,没有粮食也守不住,怎能为修缮城池而延误秋收。”于是将筑城民众遣散。 后来,敬晖升任夏官侍郎,又出为泰州刺史。701年,改任洛州长史。不久,武则天前往长安,任命敬晖为东都副留守。他为官清廉,受到武则天的嘉奖。703年,敬晖拜中台右丞,加银青光禄大夫。 拜相封王 704年十二月,武则天病重,避居迎仙宫。张易之与张昌宗侍奉左右,把持宫门,不许大臣探视。敬晖与宰相张柬之、崔玄暐等人决定趁机发动兵变,逼迫武则天退位,复辟唐朝。张柬之利用职权安排桓彦范、敬晖为羽林军将军,让他们掌握禁军。不久,敬晖暗中拜谒皇太子李显,密陈政变计划,得到李显的赞同。 705年正月,敬晖与张柬之等人闯入玄武门,直达迎仙宫集仙殿,并诛杀张易之兄弟。次日,武则天禅位于李显,是为唐中宗。敬晖被加封为金紫光禄大夫,升任侍中,赐爵平阳郡公,不久又进封齐国公。 五月,敬晖上表道:“现在唐室中兴,武氏诸王理应降爵。”唐中宗于是将武氏诸王降为公爵。武三思非常恼怒,在唐中宗面前不断进谗,称敬晖等人恃功专权,并提出明升暗降的计策。不久,敬晖、桓彦范、张柬之、袁恕己、崔玄暐五人被罢去宰相之职,加封郡王,只能在每月初一十五上朝面君。其中,敬晖被封为平阳郡王。 贬官遇害 敬晖等人被罢相后,虽被封为郡王,但却大权旁落,从此受制于武三思。敬晖非常后悔,经常拍床嗟叹,有时甚至激愤吐血。 706年,敬晖被贬出朝廷,外放为滑州刺史,后又贬为朗州刺史。不久,驸马都尉王同皎谋诛武三思,事泄被杀。武三思趁机诬陷敬晖等人与王同皎同谋,暗中指使许州司功参军郑愔向朝廷告发。唐中宗于是将敬晖贬为崖州司马,并剥夺封爵。 七月,武三思暗中命人将韦皇后淫乱之事大肆宣扬,请求废黜皇后。唐中宗震怒,命御史大夫李承嘉调查。李承嘉上奏道:“此事是敬晖、桓彦范、张柬之、袁恕己、崔玄暐派人所为。他们托言废黜皇后,实际上是要谋反。”唐中宗便命法司议罪,将敬晖流放琼州,禁锢终身。 后来,武三思又怂恿太子李重俊上表,请求夷灭敬晖三族,唐中宗不肯。武三思担心敬晖等人会复起,便采用崔湜的计策,命周利贞假传圣旨,将其杀死。周利贞追上敬晖,将他凌迟处死。 平反昭雪 710年,敬晖被追复官爵,又赠秦州都督,赐谥肃愍。 718年,唐玄宗将敬晖的灵位放入唐中宗的宗庙中。 782年,唐德宗又追赠敬晖为太尉。敬晖的子女 儿子:敬让,官至尚舍奉御。 儿子:敬诚,官至右卫大将军。 儿子:敬询,官至比部员外郎。 儿子:敬諲,官至主客员外郎。 曾孙:敬元膺,官至河南县丞。敬晖的故事 武三思夺取大权后,杨元琰上表朝廷,请求削发为僧,但被中宗拒绝。敬晖得知后,笑道:“如果我早知道的话,我一定劝皇帝同意。剃去胡人的头发,岂不妙哉!”杨元琰胡须浓密,貌似胡人,敬晖便以此取笑。杨元琰道:“功成名就,再不隐退就会有危险。这是我由衷的请求,不仅仅是作个样子。”敬晖很不高兴。后来,敬晖等人相继遇害,只有杨元琰得以幸免。人物评价 刘昫:昔夫差入越,勾践保于会稽,不听子胥之言,而有甬东之叹。此五王除凶返正,得计成功。当是时,彦范、敬晖握兵全势,三思、攸暨其党半歼,若从季昶之言,宁有利贞之祸?盖以心怀不忍,遽失后图,黜削流移,理固然也。且芟蔓而不能拔本,建谋而尚欠防微,死即无辜,祸由自掇。失断召乱也,不亦宜哉! 宋祁:五王提卫兵诛嬖臣,中兴唐室,不淹辰,天下晏然,其谋深矣。至谓中宗为英王,不尽诛诸武,使天子藉以为威,何其浅耶?衅牙一启,为艳后,竖儿所乘,劫持戮辱,若放豚然,何哉?无亦神夺其明,厚韦氏毒,以兴先天之业乎?不然,安李之功,贤於汉平、勃远矣! 王化贞:张柬之等五王,合谋诛二张、迁武氏、反中宗之辟而复唐之,何其壮也。未久而妖韦蛊于内,诸武蛊于外,而五王者,厌厌不振以至于屠灭。千载之后,畴不痛之,而又惜之,且恨之。

康同薇,出生广东南海,是康有为的女儿,曾从事新闻工作、翻译,担任过维新派在澳门创办的《知新报》的日文翻译、撰稿人,还曾创办《女学报》,是很有才华的女子。康同薇与康有为的弟子麦仲华结婚,生育子女较多,于1974年逝世。人物生平 教育 康有为认为“欲窥孔子之学者,必于《春秋》”。后世之所以进步,变乱之所以减少,是《春秋》思想发扬的结果。《春秋》微言大义,包涵了孔子改制的思想。在阐释《春秋》经义的典籍中,有古文经学派的《左传》和今文经学派的《公羊传》、《榖梁传》三家。康有为信服今文经学派,他说《左传》但为鲁史,不传经义,要想把握孔子改制思想的奥义,还要从《公羊》、《榖梁》二传入门。为了还《国语》之原貌,需要一番审视甄别,去伪存真的功夫。而这个很有意义的学术任务由康同薇承担。这要有渊博的学识和极大的耐心,也是一项繁重的文字工作,对于一个年轻的女孩来说该是多么了不起的事情。据说这项工作做了十多年,直到1911年才有眉目。此外同薇还以二十四史为根据,编辑整理《各国风俗制度考》,作为她父亲从事维新变法的参考,并以此验证社会人群进化的道理. 成长 康有为非常关心女儿的成长,同薇看什么书,学哪些科目,都得到他的悉心指导。在康有为的理想中,同薇最好做个报馆主笔或编辑记者,成为一个知识女性;而同薇确实是朝这一方向发展的。为了当报馆主笔,她发奋阅读,不断练笔,写出的文章很有气势。1897年2月22日《知新报》在澳门创办,同薇真的成了一名记者。由于她掌握了英、日两门外语,因此又做了兼职翻译。《知新报》极力宣传康有为的维新主张,鼓吹变法理论,评议时政,报道中外近事,介绍西学,是维新派的重要宣传阵地。康同薇在《知新报》第三十二、五十二册上发表的《论中国之衰由于士气不振》、《女学利弊说》等论文有相当见地,是她的维新变法思想的代表作。 工作 1897年2月22日,维新派在澳门创办《知新报》作为华南宣传阵地。《知新报》创刊后不久,康同薇就担任该报的日文翻译并参与撰稿。据《知新报》第32册的《本馆告白》(光绪二十三年九月初一日,1897年9月26日)向读者告知近几期《知新报》的日文翻译由康同薇担任,“近刊之日本报大半为南海先生之女公子康同薇所译,揭之于此以免掠美。”①由于告白没有声明康同薇是正式的日文翻译,这可能同康同薇代替暂时离开的日文翻译,到了第43册(光绪二十四年正月二十一日,1898年2月11日)康同薇就开始完全接替《知新报》日文翻译山本正义,“本馆去年所聘之日文翻译山本正义、英文翻译陈君焯如皆已因故自行辞去。嗣后所译日文拟请南海康文亻间女史任之,其英文翻译则添聘香山容君廉臣与旧聘之新会周君灵生总其事。此布”②。据笔者统计,她的日文资料来源,主要有以下几种日文报纸:日本《内阁官报》、《东京日日新闻》、《长崎新报》、《大阪每日新闻》、《东京时事新闻报》、《东京时事西文报》、日本《时事新报》、日本《太阳报》、日本《新闻报》等。 除了在《知新报》担任日文翻译外,康同薇还是该报的撰稿人之一,她的《论中国之衰由于士气不振》、《女学利弊说》分别发表于《知新报》第32、52期期首。她的文章用一气呵成的排比句式、古今中外纵横对比的写作手法表达了她要求变法以“振士气”、兴女学以强国的强烈愿望,观点明确,有理有据,显示了较深的文字功底与深厚的知识积累,与当时《知新报》的其他撰稿人的水平不分伯仲。 由上面的分析可知:康同薇至少在1897年9月26日已经参与《知新报》的工作,到1898年2月11日开始成为该报的正式人员,这些新闻活动均早于裘毓芳在1898年5月11日开始《无锡白话报》的活动。因此,康同薇应该是中国第一个女性新闻工作者。 思想 在《论中国之衰由于士气不振》中,她提出了什么是“士”的标准和“士气”与国家民族兴衰的关系,强调“士”要爱国救国,担当起其应该担当的责任。接着她引证中外事例说明“士”盛则其国强,“士”寡则其国弱的道理,认为中国积弱积贫,数十年变法而不强的原因就是由士习的积弊造成士气不振。所以她呼吁要像公车上书那样,激励士气,合天下之士气,专心国事,中国必可救,国家必能强。在《女学利弊说》中,她介绍了欧美国家的女子教育情况,阐明女子教育与国家强弱之间的关系,提出“遍立小学校于乡,使举国之女粗知礼义,略通书札,则节目举矣;分立中学校于邑,讲求有用之学,大去邪僻之习,则道德立矣……”可以说,康同薇对中国女子教育的重视和对女学的精辟论述,在近代教育史上有先导作用。1898年7月,康同薇在上海与梁启超夫人李惠仙等共同创办了《女学报》,这是中国最早由妇女主办的以妇女为阅读对象的报刊,其开创意义不可低估。 在庚子勤王的那些日子里,康同薇是父亲在香港的全权代表。从康有为写给女儿同薇的多封信中可看出,大到勤王大业的成败,小到家中琐事的安排,他都与同薇商量,并交她去做。康有为听说有人在香港报纸上撰文攻击他,立即写信叫同薇去见港督夫人,为自己辩护。八国联军攻陷京城后,他想假列强之力迫慈禧下台,于是告诉同薇:“吾党欲再起,万不可使其速和,汝暇可多作文,交香港《士必报》,言若那拉再临朝,诸贼柄政,必再杀西人云云以耸之。”同薇发挥自己的文字特长,不断撰文,配合父亲作舆论宣传。麦仲华与康同薇 1899年同薇与麦仲华在香港成婚。 麦仲华是康有为的弟子,字曼宣,广东顺德人。麦仲华曾留学英日,学贯中西。康有为对这个女婿很满意,他常写信给同薇,让她照顾好麦家。但也有误解的时候,麦仲华疾恶如仇,思想有些激进,戊戌维新失败后,他和梁启超、韩文举、欧榘甲等人一起主张放弃保皇实行革命,这等于是背叛康有为。弟子中也有继续保皇的,如罗普。罗普的妻子是麦孟华的妹妹。有一天康有为见到儿女亲家麦柏君,半是生气半开玩笑地说:“你有眼睛,选到一个好女婿。我无眼睛,选到一个不好的女婿。”康同薇的子女 康同薇与麦仲华生了好几个子女。康有为在有生之年没能抱上孙子,外孙外孙女却有一群。他对外孙们很是疼爱,一些外孙干脆由他供养上学。大外孙麦健曾一周岁生日时,远在南洋的外公欣然赋诗,表达自己的关爱和对第三代传人的企盼。人物评价 在百日维新的日子里,康有为最为得意的事情莫过于昼夜奋笔疾书,向光绪帝进呈变法理论著作《日本变政考》、《俄彼得变政记》、《波兰分灭记》等。其中《日本变政考》最为重要,变法内容、变法步骤及变法纲领都包含在这一著作中。皇上频频地催要,康有为快速地编写,“一卷甫成,即进,上复催,又进一卷”。这本引起光绪皇帝极大兴趣,忙得康有为不可开交的著作,与康有为长女康同薇的数年劳动分不开。正是她根据父亲提供的大量日文资料,将其译成中文,才使父亲得以集多年之力完成此书。

蹇义出生巴县,是明朝名臣,被誉为六朝重臣。蹇义原名蹇瑢,这个名字是朱元璋为他起的,一生历经明太祖、建文帝、明成祖、明仁宗、明宣宗、明英宗六朝,曾任左侍郎、吏部尚书、少师、太师等职,与夏原吉齐名,是国朝元老,功绩颇高。蹇义年老体迈后告老还乡,明宣宗命人朝夕侍奉,于公元1435年逝世,时年73岁,谥号忠定。人物生平 蹇义,字宜之,初名瑢,巴县陵江河畔龙潭大山凤居沱(今重庆市渝北区大竹林附近)人。历仕明太祖、建文帝、明成祖、明仁宗、明宣宗、明英宗,六朝重臣,官至吏部尚书、少师、太师,谥忠定。 太祖赐名 洪武十八年第三甲进士,授官中书舍人。他奏事很合皇上心意。朱元璋问道:“你是蹇叔的后代吗?”蹇瑢叩头不敢回答。朱元璋很喜欢他的诚实,为他改名为义,并亲手写下蹇义之名赐给他。 他任满三年应当升迁,朱元璋特命满九年后再升,说:“朕将要用蹇义。”因此他朝夕侍从皇上左右,小心敬慎,不曾触怒皇上。 明惠帝即位后,推测朱元璋之意,超升蹇义为吏部右侍郎。当时齐泰、黄子澄当国,外兴大师,内改制度,蹇义没有提出任何意见。国子博士王绅写信去责问他,蹇义无法回答。蹇义在建文一朝不得信用,处在政治边缘地带。 永乐重臣 朱棣的军队入京,杨荣、蹇义等人主动归附,升为吏部左侍郎。几个月之后,升为吏部尚书。当时正致力于纠正建文时期的政治,凡那时所更改的都全部废除。蹇义从容说道:“增补贵在适合时宜。先前所改固然不适当,如今一定要全部改回,也未必全部合适。”随即他举几件事为例加以说明。皇上很赞同,听从了他的意见。 永乐二年,蹇义兼任太子詹事。皇上有什么要传谕太子,总是派蹇义去,蹇义总能准确地传达皇上的意思。皇上和太子都爱重他。 永乐七年,皇上巡幸北京,命蹇义辅佐皇太子监国。蹇义熟悉典故,长于把握根本,军国大事都倚仗他办理。当时受到重用的前朝旧臣中,与户部尚书夏原吉齐名,世称“蹇、夏”。 永乐九年,蹇义患背患背疽,朱棣亲命太医刘观看病。 永乐十年,皇上亲自在便殿设宴招待蹇义和夏原吉,并高度赞扬了他们。蹇义多次奉命兼管其他部的事务,职务纷集,但他处之裕如。 永乐十七年因父亲去世回家,皇上和太子都派官员赐祭。诏令他出来供职。 永乐十九年,三殿失火,敕令二十六名廷臣巡行天下。蹇义和给事中马俊分巡应天等府,询问军民疾苦,废黜了几名骚扰百姓的文武长吏,还提出数十项应兴革的事情,上奏实行。回来后他治理本部事务。 永乐二十年,皇上北征回来,因为太子曲意宽宥礼部尚书吕震的女婿户部主事张鹤参见失仪之过,便怪罪蹇义不进行匡正,将杨士奇、吕震、蹇义逮捕,关进锦衣卫监狱。到永乐二十一年的春天蹇义才获释。 仁宣之治 明仁宗即位后,蹇义、夏原吉都因是元老而为中外所信赖。朱高炽又念蹇义辅佐监国时的旧劳,对他尤为倚重。他首先进封蹇义为少保,赐给冠服、象笏、玉带,并享受二职俸禄。蹇义又晋升为少师,受银章一枚,上刻“绳愆纠缪”。其后,又赐给他玺书说:“先前朕监国时,卿以先朝旧臣,每天在左右侍候。两京刚建,政务正繁,卿劳心焦思,不顾身家,前后二十余年,多次挽救危难。朕继承大统后,卿赞佐治理,毫不松懈,而且更加恭谨。这些朕都深念不忘,兹以自己之意,创制‘蹇忠贞印’一枚赐予爱卿,望卿藏于家中,传给后世,知道朕君臣共济艰难,共同做出了成就。”当时只有杨士奇也得赐给“贞一”印和敕书。 不久命蹇义和英国公张辅以及夏原吉一同监修《太宗实录》。蹇义比夏原吉尤为忠厚,但过于周慎。杨士奇曾在朱棣面前对蹇义说:“为什么过于忧虑?”蹇义说:“恐怕因为卤莽而留有后患而已。”皇上对两人的意见都赞同。杨荣曾诋毁蹇义。朱高炽觉得杨荣不正直。蹇义叩头说道:“杨荣没有别的意思。如果左右有诬陷杨荣的人,愿陛下慎重考察。”朱高炽笑道:“我本不信他的话。” 明宣宗即位后,对蹇义的委寄更重。当时正修建献陵,朱瞻基想遵从遗诏要俭约,便问蹇义和夏原吉,两人极力赞扬说:“圣见高远,又出于至孝,此万世之利也。” 朱瞻基亲自规划,三个月后陵墓建成,它不如长陵那么宏丽,其后的各个皇帝都参照献陵的规制。后来明世宗营建永陵,才更加崇尚侈华。 告老还乡 朱瞻基征乐安,平定汉王朱高煦之乱时,蹇义、夏原吉以及各个学士都随从,参预军中机务,被赐给鞍马甲胄和弓剑。回来后,朱瞻基赐予非常丰厚。 宣德三年蹇义随从皇上巡边回来。皇上因蹇义、夏原吉、杨士奇、杨荣四人都已老了,赐给他们玺书说:“卿等都是祖宗的遗老,辅佐朕躬。现在已是黄发危齿,不宜再让你们处理冗繁的事务,从而有伤朝廷优老待贤之礼。你们可以放下所管的事务,朝夕在朕左右讨论至理,共同维持国家的安宁,官衔和俸禄都照旧。”因此,郭璡代为吏部尚书。不久因胡濙的建议,皇上命蹇义等四人讨论天下官吏和军民的章奏和建议。赐给蹇义银章,上刻“忠厚宽宏”。 宣德七年诏令有关部门在文明门内为蹇义修建新的宅第。 临终嘱托 宣德十年正月,明宣宗驾崩,明英宗即位,蹇义因斋戒得病,皇上派医生去探视,并问他有什么话要说。蹇义说:“陛下刚继承大位,惟望敬守祖宗成宪,始终不渝。”说完他便去世了,终年七十三岁。赠特进光禄大夫、太师,谥忠定,并赐葬巴县故乡(即今重庆北部新区高新园大竹林镇五云村蹇义家族墓群)。蹇义的后人 原配:刘氏,追赠一品夫人,蹇英、蹇芳、二女为其所出。 继室:张氏,封一品夫人,蹇荃为其所出。 侧室:孔氏,蹇芸为其所出。 长子:蹇英,有诗名,荫封尚宝司丞,官至太常少卿。 次子:蹇芳,应武举入仕,正统十一年卒。 三子:蹇芸,荫封尚宝司丞。 四子:蹇荃,明仁宗驸马,洪熙元年擢升尚宝司丞,命食其禄,进学于家。早夭,公主亦早夭,合葬蹇义家族墓群。蹇义墓 蹇义墓位于今重庆北部新区高新园大竹林镇五云村蹇义家族墓群,其地名被称作“天官坟”。 神道碑高约2.3米、宽约0.8米、厚约0.3米,大部分文字仍可辨认,其底座赑屓长约2米。根据碑文记载及相关文献研究,考古专家认为此碑确为蹇义墓的神道碑。人物评价 蹇义为人质朴正直,仁孝并忠于朋友,善于处理与同僚朋友的关系,不曾一语伤人。杨士奇曾说:“张咏的不近玩好,傅尧俞的待人以诚,范景仁的不设城府,蹇义兼而有之。”

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